TÜRKÜM… DOĞRUYUM… ÇALIŞKANIM!
AHMET AYGÜN ATA KÖŞE YAZISI
Mensubu olduğu Milliyetin simgelerinden biri olan Andımızın yeniden okutulma kararı bazı Arapçı Milliyetçileri, Amerikan kaynaklı devşirmeleri, siyonist İsrail beslemesi cemaat ve tarikatları rahatsız etti. Kaldırılması başlı başına mensubu olduğu Milliyete hakaret kabul edilmesi gerekirken bir AB dayatmasını kabul edip kaldırmak bir rezaletti. Ve Danıştay son noktayı koydu; O KU TU LA CAK!
Örtülü ve süslü cümlelerin ardına sığınarak ve faşizmle eşdeğer görerek saldırdıkları Andımıza “Türkü öldürün” diyen sapkın, meczup söylemlere destek vermektedirler. Faşizmin anası budur! Bakınız, Arapçıların, devşirmelerin, cemaat ve tarikatların Türk düşmanlığının kaynağı kimler?
– Şeyh Sait ” 7 Türk öldüren cennete gider”….Anıtını diktiler, anma töreni yaptılar, yapıyorlar.
– Hafız Hamdi Çelebi, Kadimi mahlasıyla yazdığı şiirinde Türk’ü aşağılamakla yetinmemiş, onların acımasızca katledilmelerini, “Baban bile olsa Türk’ü katlet!” diye kışkırtmıştır. Hakaret ve yalanına Peygamber Hz. Muhammet’i bile ortak etmekten çekinmeyen bu devşirmenin o şiiri şudur:
“Devr-i ezelden beri şahım eflak
(Padişahım kâinatın yaratılışından bu yana)
Zemmolur âlem içinde Etrak
(Türkler bu dünyada hep kötülenmiştir)
Vermemiş Türk’e Hüda hiç idrak
(Allah Türk’e hiç anlayış/akıl vermemiştir)
***
Akl-ı evvel de olursa bibâk
(Türk çok akıllı olsa bile pervasızdır)
Uktul-üt Türk’e velevkâne ebâk
(Baban bile olsa Türkü öldür)
Dedi ol kân-ı kerem, Şah-ı celâl
(O iyilik kaynağı yüce Peygamber dedi ki:)
***
Türk’ü katleyleyiniz kanı helal
(Türk’ü öldürünüz, kanı helaldir)
Daim oldu bunların işi dalâl
(Bunların işi sürekli sapıklık olmuştur)
Cümlesinden bunu ahzeyle misal
(Cümlesinden bunu örnek olarak al)
***
Uktul-üt Türk’e velevkâne ebâk
(Öldür Türk’ü baban bile olsa da)
Türk eğer ilimde olursa derya
(Türk derin bilgi sahibi de olsa)
Müfti olup verir ise fetva
(Müftü olup fetva bile verse)
***
Hemnişin olma bunlarla katâ
(Asla onlara yaklaşma)
Bu kelam içre muhassal cana
(Ey değerli dost, bu sözde özetlendiği üzere)
Uktul-üt Türk’e velevkâne ebâk
(Türk’ü öldür, baban olsa bile)
***
Türk’ü zannetmeki ola âdem
(Türk’ün adam olacağını zannetme)
Türk ile durma oturma bir dem
(Türk ile bir an olsun oturma)
Şeker alsa eline, ola sem
(Türk eline şeker alsa onu zehir say)
***
Ser-i Etrak’i kesip hiç yeme gam
(Türklerin başını hiç üzüntü duymadan kes)
Uktul-üt Türk’e velevkâne ebâk
(Öldür Türk’ü , baban olsa bile)
Ey Kadimî Türk’e hiç olma yakın
(Ey Kadimî Türk’e hiç yakın olma)
***
Sözleri olur ise dürr ü semin
(Sözleri çok değerli inci bile olsa)
Zinhar olma Türk’e yakın
(Sakın Türklere yaklaşma)
Kes başın, kanın dök, çekme gam
(Başını kes, kanını dök hiç üzülme)
Uktul-üt Türk’e velevkâne ebâk
(Türk’ü öldür, baban olsa da)
– Osmanlı şairlerinden Vahit Muhtumî şu dizesinde Türk’ü, “cahil ve eşek tavırlı Türk” olarak anlatmaktadır: “Cahilim, Türk-i merkeb-etvârım”
– Kanuni Süleyman’ın baş şairi Taşlıcalı Yahya, Türk’ü rezil, soysuz ve aşağılık kişi olarak göstermektedir. İşte birkaç dize de ondan: “Bir yoğurdu kara Türk-i ebter”, “Bâyezid’e durub ol Türk-i denî”
– Şair Güvahî ise “ahmak Türk” diyor: “Didi ey Türk-i ahmak bu işi sen/ Ger itdünse neler kılam”
– Şair Menbaî de aşağılık diyerek aşağılayanlardan birisi: “Her denî Türk’ü görürsün şu’arâ şeklinde”
– Ya Ataî efendi ne diyor? Türk’ün yükselmesi ancak onun yükseğe asılması biçiminde olurmuş: “Türk’ün asılmak olur mirâcı”
Şimdi bu insanlık dışı insan görünümlü yaratıkları baştacı eden siyasi düşünceleri, grupçukları, partileri düşününüz. Adlarını anımsadınız değil mi?
VARLIĞIM; TÜRK VARLIĞINA ARMAĞAN OLSUN !
NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE !